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菩 提
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菩提,为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,意译觉、智、知、道,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。

广义而言,菩提乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中,以佛之菩提为无上究竟,故称阿耨多罗三藐三菩提,译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

有关佛之菩提,据大智度论卷五十三载,有五种:

()发心菩提,谓十信菩萨发心求菩提,其心则为至菩提果之因。

()伏心菩提,谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜,制伏烦恼,降伏其心。

()明心菩提,谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净,即所谓般若波罗蜜相。

()出到菩提,谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨,于般若波罗蜜中得方便力,亦不执着般若波罗蜜,灭除系缚之烦恼,出离三界,到萨婆若(一切智),故称出到菩提。

()无上菩提,谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提,即佛果之觉智。

以上合称五种菩提。

又,法华经论卷下于佛之法、报、应三身,立法佛菩提(法身菩提)、报佛菩提(报身菩提)与应佛菩提(应身菩提)等三种菩提。

三菩提亦为天台宗之十种三法之一,即:

()实相菩提,又作无上菩提。悟实相理之真性菩提。

()实智菩提,又作清净菩提。悟契合理之智慧。

()方便菩提,又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用。

上之三者与法身、般若、解脱三德无别。

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