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端 午 节
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  端午本是中国传统节日,但韩国以“端午祭”向联合国申请“人类传说及无形遗产著作”并得到批准。这表明韩国对端午的重视不亚于中国人。其实端午早传到韩国、日本、越南。古代韩国也像中国一样在端午节放假,韩国江原道江陵市每年举办“端午祭”庆典;日本古代每年举行端午庆典。成书于宋代的日本名著《源氏物语》第二章载:“五月端阳节,人人急于入朝参贺。”
  一般认为端午节起源于战国屈原。梁吴均《续齐谐记》:“屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之,每至此日,竹简贮米。投水祭之。”
  端午节缘于五月是凶月的古老观念。晋董勋《问礼俗》:“五月俗称恶月。”端午最初作端五。《艺文类聚》:“端,始也。谓五月初五日也。”五与午同音通用。
  但端午的真正原因却见于佛典。《古尊宿语录》:“端午,(白云禅师)上堂,举(言日:)昔有秀才造《无鬼论》,论就,才放笔,有鬼现身,斫手谓秀才云:‘你争[怎]奈何?’白云当时若见,便以手作鹁鸠嘴。向伊道:‘谷谷孤。’”一些失传的端午古俗在佛教中保存。如《五灯会元》卷18载:隆兴府兜率慧照禅师在端午节时说:“端午龙安亦鼓桡,青山云里得逍遥。饥餐渴饮无穷乐。谁爱争先夺锦标。却向干地上划船,高山头起浪。明椎玉鼓,暗展铁旗;一盏菖蒲茶。数个沙糖粽。”端午的原始动机是驱邪镇鬼,端午节时佛寺举行驱鬼祈福仪式也由此而来。
  关于端午节的由来,历代学者有着许多不同的说法,主要有:
  一说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述:屈原在五月初五投汨罗江而死,楚人哀之,每逢此日,以竹筒盛米,投江祭之。这种说法最普遍,秦汉以后由楚地逐渐传遍神州,为人们所认同并相沿迄今。
  二说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证,端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日,认为端午节实际上是一个龙的节日。
  三说是据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。
  四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载,端午节系为纪念先贤介子推。介子推是清明节由来传说的主角,可也有人认为端午节的由来与他有关。
  五说认为宋代高承《事物纪源》刊文,端午源于春秋时期越王句践于是日操练水军。
  六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述,端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道:浙江虞巫上祝曹盱,五月初五在曹娥江上婆娑起舞,迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上,举行各种仪式,以悼念伍子胥。
  七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。
  八说是据《会稽典录》一书记载,端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。
  九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日,万物方盛,夏至日,阴气荫生,恐物不懋,故在五月初五以五色印为门户饰,以惩恶气。
  十说是民间有一传说认为,端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫,后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀,将这一天定为端午节,以示悼念。


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