中国茶禅学会第二次全国理事会在京召开

2012年9月11日上午，中国茶禅学会第二次全国理事会在北京召开，选举产生了新一届理事会和领导机构。中国佛教协会会长传印长老、国家宗教事务局副局长蒋坚永先生应邀出席会议并讲话。

会议审议通过了《中国茶禅学会第一届理事会工作报告》和修改后的《中国茶禅学会章程》，选举产生了中国茶禅学会第二届理事会。会议礼请中国佛教协会会长传印长老为名誉理事长，推举中国佛教协会副会长学诚法师、中国佛教协会秘书长王健先生为顾问。中国佛教协会副秘书长、北京灵光寺方丈常藏法师当选为本届理事会理事长，中国佛教协会副秘书长张琳、宗家顺、卢浔、演觉法师、怀善法师当选为副理事长，张琳兼任秘书长。

传印长老在会议上作重要讲话。他首先代表中国佛教协会对中国茶禅学会第二次全国理事会会议顺利召开表示祝贺。他指出，上世纪90年代初，中国佛教协会前会长赵朴初居士，素心淡泊，好茶乐道，联合各界爱好茶禅文化的知名人士成立中国茶禅学会，阐茶禅一味之真谛，弘传统文化之精髓，为传承弘扬中华茶禅文化做出了贡献。今天，中国茶禅学会新一届理事会成立，冀望各位继承赵朴老等前辈的遗志，认真履行职责，充分发挥作用，团结社会各界爱好茶禅文化的人士和团体，为弘扬茶禅文化，建设和谐文化，加强中华民族的文化联结，为促进中外文化交流，增进各国人民之间的友谊，贡献智慧和力量。

蒋坚永副局长代表国家宗教事务局和王作安局长向会议的召开表示祝贺，他说：“中国茶禅学会是弘扬茶禅文化、开展对外友好文化交流的平台，是展示中国茶禅文化的窗口。自从1993年7月正式批准成立以来，在赵朴老等老一辈发起创立者的带领下，中国茶禅学会与日本茶道里千家、远州流及国内诸多茶文化组织，举办多次茶会，在中国佛学院开设茶道课程，促进了中日两国茶禅界的交流合作，增进了彼此的了解和友谊。”蒋坚永副局长还对中国茶禅学会更好地开展活动提了三点建议：一是深入挖掘茶禅文化内涵，大力弘扬禅宗文化；二是以茶禅文化为纽带，积极组织开展与港澳台地区和国际间的文化交流，增进了解和友谊；三是加强自身建设，建立和健全规章制度，规范活动和行为。

会议由常藏法师主持，张琳先生代表上届理事会作工作报告。来自佛教界、茶艺界、文化界的40余位代表参加了此次会议，选举产生了中国茶禅学会第二届理事会的19名理事。李和鑫先生作为特邀代表应邀出席了会议。

中国茶禅学会成立于1993年，由原全国政协副主席、中国佛教协会前会长赵朴初居士，联络全国佛教界、文化界等社会各界爱好、关心茶禅文化的知名人士共同发起成立，是由社会各界爱好茶禅文化的人士和团体自愿结成的联合性、全国性的群众团体和非营利性的社会组织。其宗旨是，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，遵守法律，团结社会各界爱好茶禅文化的人士和团体，弘扬茶禅文化，建设和谐文化，加强中华民族的文化联结，促进中外文化交流，增进各国人民之间的友谊。

蒋坚永副局长在中国茶禅学会第二届全国理事会会议上的讲话

尊敬的中国佛教协会传印会长

各位高僧大德、各位理事、各位嘉宾、各位朋友：

上午好！

在这金秋送爽、硕果飘香的时节，很高兴出席中国茶禅学会全国理事会会议。我谨代表国家宗教事务局和王作安局长向会议的召开表示热烈的祝贺，向与会的各位高僧大德、嘉宾朋友表示诚挚的问候。

中国茶禅学会是弘扬茶禅文化、开展对外友好文化交流的平台，是展示中国茶禅文化的窗口。自从1993年7月正式批准成立以来，在赵朴老等老一辈发起创立者的带领下，中国茶禅学会与日本茶道里千家、远洲流及国内诸多茶文化组织，举办多次茶会，在中国佛学院开设茶道课程，促进了中日两国茶禅界的交流与合作，增进了彼此的了解和友谊。

茶与禅有着不解之缘。中国的茶文化最兴盛的唐宋时期，也是中国禅宗文化的鼎盛时期。茶在寺院丛林几乎成为寻常日用，形成“无僧不爱茶，有寺必有茶”的景象。发起成立中国茶禅学会的赵朴老对茶情有独钟，留下了许多以佛为缘、以茶为题、以禅为情的脍炙人口的诗词佳作。“茶有诸宗派，种制各有异。但以喜心饮，一一有禅意。”“七碗受之味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。”正如赵朴老上述诗中所示，佛教文化尤其是禅宗文化与茶的结合，把中国茶文化推向了一个新的境界，产生了诸如“茶禅一味”、“吃茶去”等广为人知的典故和禅宗公案。佛教中常常以茶喻禅，以茶悟禅，以茶参禅；或者以禅释茶，以禅品茶，茶与禅互为表里，互为因缘，相辅相成，相互发明。

中国茶禅学会全国理事会会议的召开为更好地发挥其功能创造了新的契机。在此，就中国茶禅学会开展活动提三点建议：

一是深入挖掘茶禅文化内涵，大力弘扬禅宗文化。继承本会的优良传统和赵朴老等前辈茶禅文化爱好者的遗志，以茶为媒，以茶会友，倡导和静清正之风，陶治性情、提升品质，丰富中华民族文化宝库。

二是以茶禅文化为纽带，积极组织和开展与港澳台地区和国际间的文化交流，增进了解和友谊。继续发挥茶禅文化作为中韩日三国佛教友好交流的重要载体的功能，巩固和加强三国佛教黄金纽带关系。拓展与东南亚国家的交流渠道。

三是加强自身建设。建立和健全规章制度，规范活动和行为。加强人员队伍的管理，做到有章可循、依章办事，理顺关系，加强团结，提高自我管理的能力和水平，不断增强凝聚力和向心力，真正发挥其平台和窗口的作用，努力为茶禅文化的传承和发展、弘扬与交流做出新的更大的贡献。

最后，祝中国茶禅学会诸事圆满，前程远大。祝在座的各位身体健康、吉祥如意！

谢谢大家。

传印长老在中国茶禅学会第二次全国理事会会议上的讲话

尊敬的国家宗教事务局蒋坚永副局长，

各位领导、各位理事、各位嘉宾：

今天，中国茶禅学会第二次全国理事会会议顺利召开。在此，我谨代表中国佛教协会表示热烈的祝贺。对国家宗教事务局、民政部长期以来对中国茶禅学会的热情关心和指导支持，致以诚挚的谢意。向新一届理事会的各位理事致以亲切的问候和良好的祝愿。

茶禅文化历史悠久，源远流长，是佛教文化与中国传统文化交流融合的结晶。农禅并重是中国佛教的优良传统。禅僧务农，多植茶树，制茶饮茶，相沿成习。许多名茶，如铁观音、大红袍、蒙山雀舌、高山云雾等，最初皆出自禅僧之手。而僧众对于茶之种植、采撷、烘焙、煮泡、品酌之法，亦多有独到见解。在寺院中，茶是供养三宝最好的十种供品——“香花灯塗果，茶食宝珠衣”之一，是僧众最好的饮品，也是待客的佳品。茶具有清火提神、静心轻身的保健作用，有助于摄心入定，因此，茶与禅的结合也就成了自然的事。唐代的赵州从谂禅师对于前来求法问道的新学老参，都让其“吃茶去”。这个流传千古的著名公案，揭示了禅的实证境界与饮茶体验之间的融合相通。茶禅一味，由此成为茶禅文化的精髓而为世人津津乐道。

上世纪九十年代初，中国佛教协会前会长赵朴初居士，素心淡泊，好茶乐道，联合各界爱好茶禅文化的知名人士成立中国茶禅学会，阐茶禅一味之真谛，弘传统文化之精髓，为传承弘扬中华茶禅文化做出了贡献。

斗转星移，新旧更替。今天，中国茶禅学会新一届理事会成立，冀望各位继承赵朴老等前辈的遗志，认真履行职责，充分发挥作用，团结社会各界爱好茶禅文化的人士和团体，为弘扬茶禅文化，建设和谐文化，加强中华民族的文化联结，为促进中外文化交流，增进各国人民之间的友谊，贡献智慧和力量。

祝愿中国茶禅学会诸事兴隆，兴旺发达。

祝愿在座各位身心康泰，六时吉祥。谢谢大家！

来源：中国佛教协会网站 2012-09-11