悲心弘愿祈福祉  度化众生佑安康

炉峰禅寺乙未年首堂水陆法会隆重启建

2015年2月28日至3月6日（农历乙未年正月初十至正月十六），熏香缭绕，梵音悠扬，炉峰禅寺乙未年第一堂水陆法会隆重举行，市佛教协会会长、炉峰禅寺方丈净芳大和尚亲临坛场，拈香主法，各功德主、善信居士虔诚礼佛，悲心弘愿，追思先人，报恩父母，为自己及家人消灾祈福，度化一切有情众生，护佑众生福慧安康。法会庄严肃穆，如法如仪。

水陆法会是佛教寺院中最重要的佛事活动之一，全称“法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会”，肇始于南朝梁武帝，盛行于宋代，元、明、清以来一直平稳发展，至今已流传了一千五百多年。

“法界”，是指诸佛与众生本性平等、理常一故，通称法界。“圣凡”，指十法界中的四圣，即佛、菩萨、缘觉、声闻；“六凡”，指天、人、阿修罗、 地狱、饿鬼、畜生。“水陆”的意思是水陆空三界众生居住受报之处，空中飞行之众生亦须依陆地而休息，故称水陆。“普度”是指悉皆度化六道众生，使之解脱饥饿之痛苦。“大斋”指不限制的给予众生饮食。“胜会”为法施之意，除布施众生饮食外，又有诵经持咒之法施，令受苦众生心开意解，得法水之滋润，故名胜会；而“会”又有聚集之意，教渡者与被教渡者、饮食与佛法同聚共集，故曰“会”。总的来说，凭借启建水陆法会普度大斋之功德，可以超度六道中的受苦众生，从而离苦得乐、趣入佛道。

水陆法会道场分为外坛和内坛。外坛一般设于大殿周围的厢房配殿之中，由大坛、诸经坛、法华坛、净土坛、华严坛、楞伽坛等六个坛口组成，是念佛诵经的主要坛场；内坛一般设于藏经楼或法堂，是整个水陆法会的心脏，一些最重要的法务活动均在此举行。

现行的水陆法会以清道光年间修正的《水陆仪轨》为通则，念诵的经文主要有《梁皇宝忏》《大方广佛华严经》《大佛顶首楞严经》《大乘妙法莲华经》《金刚经》《药师经》《佛说无量寿经》《观无量寿经》《大方广佛圆觉经》《无量寿经》《阿弥陀经》等，通过阐扬诸佛世界伟大，阐述各种解脱法门，行大悲愿、得大加持，成就圆满佛道、菩提圣果，祈四生六道离诸恶趣、往生净土，并将法会所集功德回向一切众生和参加法会的四众弟子。