聚焦炉峰 慈联天下 绍兴佛教 佛界要闻
    · 炉峰禅寺大斋天祈福法会缘启 (02-08)
· 2018年炉峰禅寺春节香期公告 (02-07)
· 绍兴市炉峰禅寺2018年香花(年)卡… (12-05)
· 炉峰禅寺丁酉年众姓水陆法会即将… (09-29)
· “慈联•正能量”专项基金管… (07-27)
· 2017年继续开展文明敬香合理放生… (01-20)
 
 
国学大师饶宗颐逝世 自幼独好释氏书

 

 

国学大师饶宗颐逝世 自幼独好释氏书

 

 

 

菩萨在线佛讯 201826日凌晨,国学大师饶宗颐逝世,享年101岁。

饶公是我国当代著名历史学家、考古学家、文学家、经学家、教育家、书画家。他与季羡林齐名,学界称“南饶北季”。

佛学大家

饶公长期致力于学术研究,学问几乎涵盖国学各领域,且精通梵文。其巨著《饶宗颐二十世纪学术文集》涉及上古史、甲骨学、简帛学、经学、礼乐学、宗教学、楚辞学、史学、敦煌学、目录学、古典文学及中国艺术史等十三大门类。

饶公对佛学颇有研究。自幼时起,他便饱读群书。《大藏经》、《巴利文藏》自在囊中。他曾在《宗颐名说》中写道:“自童稚之年攻治经史,独好释氏书,四十年来几无日不与三藏结缘。”

十余岁,他便坚持每日打坐。饶公认为真正的道场并非仅在庙宇里。心中有佛,处处是佛。

四十余岁,饶公始学梵文。他向印度学者学习梨俱吠陀,足迹遍及印度南北;游历缅甸、锡兰、泰国、柬埔寨等地,佛学修养日益精深。饶公一生虽未出家,佛学悟性却极高。季羡林曾赞:“饶宗颐先生是能预流的。”

长期的积累、不断的学习,成就了饶公的满腹经纶。

以书通禅

饶公曾言:熟读禅灯之文,于书画关捩,自能参透,得活用之妙,以禅通艺,开无数法门。

他自幼临池习书,从颜体入门,旁及北碑。初涉门径,循规蹈矩。中年于法京得见敦煌书卷,眼界大开,“弥有所悟”。及至晚年,“骨力必由己出”,“看山还是山,看水还是水”。

饶公曾在《自书学书经过》写道:“余髫龄习书,从大字麻姑仙坛入手,父执蔡梦香先生,命参学魏碑。于张猛龙爨龙颜写数十遍,故略窥北碑途径,欧阳率更尤所酷嗜。复学钟王。中岁在法京见唐拓化度寺、温泉铭、金刚经诸本,弥有所悟。枕馈即久,故于敦煌书法,妄有著论。所得至浅。尝谓自大篆演为今隶,两汉碑碣,实其桥梁。近百年来地不爱宝,简册真迹,能发人神智。清世以碑帖为二学,应合此为三,已成鼎足之局。治书学者,可不措意乎?以上五种皆为日课,合为一辑,书之体态繁赜,须事临摹,以增益多师,而骨力必由己出。”

饶公曾书:以书通禅如梦觉,梦醒春晓满洞天。

以书通禅,首重理趣。饶公在主编《敦煌书法丛刊》期间,对敦煌出土的隋唐写经体书法下过苦功。他认为将写经职业化会丧失艺术创造性,只是机械复制。但他并不拒绝采用心经体抒情达意。他曾反复摹写《心经》,五个版本迥然不同。

以书通禅,其次是通在奇趣。禅宗擅长阐发禅理。饶公有意识地追求奇趣之美,其书画作品常出现“反常合道”之构图,“似斜反正”之章法,奇谲多变之体势,出人意表之色彩。

以书通禅,通在天趣。饶公临池笔耕数十年,一直是在寻求身心如“飘风泉涌”般的禅悦。天趣之美,在于忘怀得失。

今日凌晨,饶公永远地离开了我们。上午,香港特区行政长官林郑月娥在接受采访时表示非常敬重饶公。在过去数十年间,她都曾得到饶公的教诲。如今,她的办公室仍挂有饶公赠她的墨宝——“贞固干事”。

饶公,一路走好!

来源: 菩萨在线 2018-02-06


备案号:浙ICP备09010532号