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炉峰禅寺己亥年供佛斋天祈福大法会隆重启建

 

 

炉峰禅寺己亥年供佛斋天祈福大法会隆重启建

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

213日(农历正月初九),炉峰禅寺己亥年供佛斋天祈福大法会在大雄宝殿隆重启建。

道场庄严,两序整肃,海众云集,欢喜赞叹。大殿正中,释尊佛陀座下,供奉二十四诸天圣像,以香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣等作“十供养”;大殿两侧,高悬二十四诸天绣像,熠熠生辉,令人恭敬。

梵呗悠扬,檀香袅袅,绍兴市佛协会长、炉峰禅寺方丈净芳大和尚亲临坛场,与市佛协副会长、炉峰禅寺监院了德法师,市佛协秘书长、长寿寺监院了如法师共同主法,拈香礼佛,洒净说法,香花迎请十方诸佛及护法诸天降临坛城,虔诚礼拜,祈愿世界和平、国富民康、风调雨顺,人寿年丰,祝愿随喜檀越信徒和社会大众如意吉祥、出入平安、六时恒昌、众缘和合!

清净福田僧讽诵经咒,虔诚众善信依次礼拜。法会具香花素果,设坛供养诸天,以此殊胜功德感恩过往以来三宝加持及诸天护佑之德,如法如仪,吉祥殊胜。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

供佛斋天,略称斋天,又称供天,民间俗称拜天公”“玉皇会等。

“斋”的意思是整齐、端正,为端庄修为之表现。“天”表示自然清净,亦指人之心性清净无染,有情众生因各自所行之业而感得的殊胜果报。佛教中,“天”,指天人天众,而非指宇宙意义上的天。

佛教认为,“天”是有情众生最妙、最善,也是最快乐的趣处,只有修习十善业道者才能投生天界。佛教徒虽不皈依诸天,但应恭敬礼拜诸天,因诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。

供佛斋天法会是佛教的重要法会之一。传说正月初九是掌管天界的帝释天的圣诞万寿,炉峰禅寺每年正月初九举行供佛斋天祈福法会,盛况空前,久传不衰。

供佛斋天祈福法会圆满后,炉峰禅寺依例设斋供养十方僧信,广大香游客随缘赴斋,同沐佛恩,共享法喜。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

传说帝释天为佛教护法二十四诸天之一。佛教中,二十四天指:功德天、辩才天、大梵天、帝释天、四大天王(东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王)、日天、月天、金刚密迹力士、摩醯首罗天、散脂大将、韦驮天、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、娑竭罗龙王、阎魔罗王、紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝、雷神。

隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》。据《金光明经》载:诸天在金光明会上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,远离恶行;遵照佛陀的嘱咐,诸天巡行人间,以慈悲心辅助有德的人,提携修道者圆满佛果。

佛教认为,斋天于现在世,可得十种利益:

一、可得五官端正,消灾遇吉;二、可得气血通畅,嗓音柔妙;三、可得心地清明聪慧,不为愚痴所转;四、可得视力良好,如摩尼珠能照微细物;五、得龙天护法智慧弘开,学业有成;六、生活安稳,衣食丰足,心无所惧;七、心身自在,善财广进,善宝集聚;八、可获圆满相貌,得家庭幸福安乐;九、可得身体健康,远离病痛苦恼;十、可获国泰民安,大众安居乐业。

 


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