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表哥和他的族人

 

 

【按】为纪念王阳明(守仁)先生逝世490周年,迎接今年5月即将在绍兴举办的阳明心学高峰论坛,《绍兴日报》于423日在副刊“朝花夕拾”栏目刊载了一篇由作者赵文鑫撰写的专题文章——《表哥和他的族人》。

文章以白描手法,叙述了阳明先生在绍兴的居住地及其后裔的有关情况。文章考证,本寺方丈释净芳(俗名范纪芳),是阳明先生在绍兴的后裔子孙。

前不久,净芳大和尚以阳明先生18代裔孙的身份,应邀参加在绍兴兰亭阳明园阳明墓地举行的“2019纪念阳明先生逝世490周年祭祀典礼”,受到绍兴佛教界、学术界的广泛关注。

现全文转载《表哥和他的族人》,以飨读者。

 

 

 

           

 

表哥和他的族人

 

  赵文鑫

 

表哥名叫王书铭,他是王阳明嫡传17世孙,有些关于他和族人的往事,还值得说说的。

姑姑嫁给王祝三为妻,王书铭是他们的儿子,也就是我的表兄。他与王祝三之弟王友三两家一直都住在王阳明留存的故宅里。

表哥有3个兄长,不幸都早早去世。他还有姊妹,原本也都住在老宅里,姐姐、姐夫被儿子接去新居。妹妹产子身亡,妹夫和外甥在故宅住过多年。他的二爹王友三有个女儿,在王友三夫妇去世后,女儿不幸走失,这一家子就此消失。

尽管王书铭和他的族人搬离阳明旧居已有10余年,但他们是王阳明的直系子孙始终不变。从辈份上排,王书铭是王阳明的17世孙,他的儿子王勇是第18世孙。在绍兴,作为王阳明第18代后裔的还有王书铭的3个外甥,小外甥就是妹妹王芳初的独生子范纪芳,出家后法名净芳,即当今炉峰禅寺的方丈。他们这一族是王阳明故居的原住民,也可以说是故居留存着的那几间老屋的守护人,当然也成了绍兴是王阳明定居地的又一明证。

表哥比我大6岁,他从小就擅长画画。他的石膏像,有棱有角;静物画,十分逼真;肖像画,维妙维肖。只要你愿意在他面前坐上三五分钟,他就把你活灵活现地画在纸上,并告诉你这是素描。我每次到他家去,除了喜欢吃姑妈烧的菜之外,最喜欢翻看表哥的神来之画。表哥是我的偶像。

别看表哥个性内向,言语不多亦少有嬉闹,但他有目标有追求。初中毕业时,美术老师建议他去杭州报考当时的浙江美专附专,他一考便中。每年寒暑假回绍,即来我家看望舅舅、舅妈,那彬彬有礼的样子,我至今记在心里。其实,表哥去杭州读美专,虽说是爱好使然,却也是无可奈何的事。当时姑爹匆匆离世,家中全赖叔叔接济度日,表哥读美专,可减轻家里的负担。

无独有偶,表哥的妹妹在生下了儿子后也去世了,他的外甥在孤苦无依中毅然走出一条路——潜心修行,弘法利生,成绩卓越,为佛教界所肯定,他就是绍兴市政协常委、市佛教协会会长、炉峰禅寺方丈暨戒珠讲寺住持净芳大和尚。

我不禁思忖,王书铭和他的外甥净芳能在绝境中奋起,其缘由非“我心光明”还有何说呢?

他们那一族一直住在王伯府台门,周围是王衙弄、王衙池、船舫弄和王假山,他们当然知道自己是被尊为文成公的王守仁后裔,但是他们从未为此张扬,甚至可以说一直不为人所知。王氏到了表哥一代,未曾有机会研读阳明心学,但他们的所作所为恰恰又践行了知行合一、致良知的理念,这到底是遗传基因所致还是家训熏陶,抑或是阳明故居这一方浄土所养育?这有待研究者去研究了。

几天前,我与表哥王书铭相会,84岁的他一身学者风范。这次他给我看了一幅新作一一王阳明像。这是他参照了好多资料,加上自己的认知构思而成,既求形似又尽神似,准备献给5月在绍兴举办的阳明心学高峰论坛大会,一表对先祖由衷的纪念。

表哥及他的一族,是无愧其先祖的。

 

 

 

         

 


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