祖祖相承 灯灯续焰 宗风不坠 法振中天

净芳大和尚传临济正宗第四十七世法脉传法大典

 在越中佛国天竺胜境炉峰禅寺隆重举行

佛光普照，慧日高悬，钟鼓齐鸣，梵香缭绕。

2019年9月7日（农历己亥年八月初九），炉峰禅寺方丈净芳大和尚传临济正宗第四十七世法脉传法大典在大雄宝殿隆重举行，这是炉峰禅寺继2016年首次传法大典后又一佛门盛举、法界胜会。

佛乐悠扬，香盘开道，来自省内外的15位求法弟子穿袍、搭衣、持具，与合堂僧众及护法善信云集大雄宝殿，现场庄严肃穆，如法如律。而后，众求法弟子列队排班，在佛乐队引领下，鱼贯进入方丈院，恭请大和尚法驾。

大和尚于大雄宝殿释尊座前虔诚拈香，礼佛三拜，登法王座。

维那师举赞《炉香乍爇》，15位求法弟子佛前拈香，展大具顶礼九拜。

大和尚慈悲宣说佛祖源流，将临济正宗，正法眼藏，分别付嘱心明妙圆、了慧妙智、惟旺妙兴、惟愿妙宏、寂光妙明、虚心妙坚、妙东妙福、观如妙来、玄如妙玄、普愿妙成、延松妙鹤、证道妙禅、门生妙慧、体昌妙盛、自葆妙真等15位法子，勉励诸位法子高树法幢，承续禅宗法脉，丕振祖师家风，希冀绵延久长，合示心印，善自护持，勿令断绝，灯灯相耀，代代相传。15位法子长跪合掌, 大和尚一一为法子传衣、挂珠、付法卷。法子们欢喜信受，依教奉行，礼佛谢师。

付法毕，恩师慈悲开示，期望各位法子“佛珠挂胸前，法脉挑上肩，祖庭心常念，弘法转大千。”

嗣后，齐至五观堂过堂。斋毕，15位临济正宗第四十七世法嗣穿袍、搭衣、挂珠、持具、捧法卷，至方丈院与恩师合影留念。随后，15位法嗣排班至报恩堂祖堂礼祖，至延寿堂向恩师告假出山。

传法大典至此殊胜圆满！

禅宗，是汉传佛教八大宗派之一，由释迦世尊摩诃迦叶所创，27传至菩提达摩，再由菩提达摩从印度传入中国。世称达摩为东土（中国）禅宗之初祖，故禅宗又称达摩宗；因得佛心印，亦称佛心宗。

禅是梵文“禅那”的简称，汉译为静虑，即静心思考的意思，称为禅定。此宗专注法境潜心参究，以期证悟本自心性，叫参禅，“禅宗”名称由此而来。

普遍认为，禅宗是佛法的重心，“中国佛教的特质在禅”（太虚大师语），任何一宗，均可汇归禅的精神。

佛教特指开创各大宗派的祖师即初祖所居住、弘法布道的寺院为祖庭。初祖达摩祖师于河南嵩山少林寺创立弘扬禅宗，故嵩山少林寺被立为禅宗之祖庭。

禅宗初祖达摩传二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信，至五祖弘忍，立东山法门并传法惠能。其时，禅宗逐渐形成南、北两宗——北宗神秀，主张渐修，大阐宗风于长安、洛阳；南宗惠能，主张顿悟，“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”，成为禅宗的正统，后世称惠能为禅宗六祖。

六祖惠能之后，南宗逐渐演化为五家七派，史称“一花五叶”，即由南岳怀让传承的沩仰宗、临济宗，青原行思传承的云门宗、曹洞宗、法眼宗，以及临济宗的分支黄龙派、杨岐派。近代禅宗，基本上是临济、曹洞两家的法脉传承。

禅宗一法，始于“释迦拈花、迦叶微笑”的公案，西天东土，佛祖亲传，一花五叶，道贯古今。禅门五宗，从曹溪六祖惠能，历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄檗希运，直到临济义玄，于临济禅院举扬一家，祖祖相承，灯灯续焰，宗风不坠，法振中天。临济宗流传时间最长，影响最大，最具有中国禅的特色。