盛设供养奉施三宝 斋僧培福功德无上
净芳大和尚应邀参加龙华寺盂兰盆法会并主法
8月31日(农历庚子年七月十三)上午,绍兴市越城区龙华寺盂兰盆法会隆重举行,市佛教协会会长、炉峰禅寺方丈净芳大和尚应邀莅会,与市佛协常务副会长、新昌县大佛寺方丈传实大和尚,市佛协副会长、柯桥区安康寺方丈法弘大和尚,市佛协副会长、越城区龙华寺方丈了成大和尚,市佛协副会长、炉峰禅寺监院了德法师,市佛协秘书长、长寿寺监院了如法师,上虞区佛协名誉会长、普门寺方丈印海大和尚一起,拈香礼佛,共同主法。
檀香梵音,鲜花素果,大功德主、檀越施主以无上恭敬之心,念诵《地藏菩萨本愿功德经》《佛说盂兰盆经》,以佛法供养三宝的功德,回向现生父母身体健康、延年益寿,超度历代宗亲考妣速超圣地、莲品增上,并供佛斋僧,同沾法喜。法会庄严肃穆,如法如仪。
盂兰盆法会是佛教信徒于每年农历七月十五日之前一周依照佛教经典《盂兰盆经》举行的超度历代宗亲的法会,始于南朝梁武帝大同四年(538),久传不衰,盛行至今。“盂兰”意为“解倒悬”,是极苦的意思,指人死后堕落三恶道,如倒悬一样,极为痛苦。“盆”是盛载食物的容器,意即用盆器盛着各种珍肴百味,恭敬三宝,以不可思议的福田之力,救其“倒悬”之苦,故称“盂兰盆会”。
法会期间供佛斋僧,功德不可思议。经云:“僧如大地,能长养一切善法功德”。又云:“殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。”《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现实父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。《赠一阿含经》云:能施众僧者,获福不可预计。
净芳大和尚指出,佛教的中国化,表现为与中国的传统文化相结合。《佛说盂兰盆经》宣扬的是孝道文化,其根本就是“恩”字,教导我们要感恩、惜福,一个人懂得感恩父母,珍惜所有,才会懂得感恩他人,造福社会。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼,还可以延伸为忠于国家、尊重他人、办事诚信、邻里和睦、济世救人、乐于奉献等,成为国家文明进步的标志。
是日,适逢了成法师晋院龙华寺15年之庆,可谓因缘殊胜。15年来,了成法师殚精竭虑,身体力行,加强基本建设,弘扬传统文化,规范管理,服务大众,使龙华寺古刹重兴,成绩斐然,其恩师净芳大和尚深表赞叹,特赠礼祝贺。
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