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名誉会长、会长、副会长简介

名誉会长帕巴拉·格列朗杰，男，藏族，1940年2月生，四川理塘人，大学学历。现任十一届全国政协副主席，中国佛教协会名誉会长，西藏自治区政协主席。

1942年被认定为西藏昌都强巴林寺第十一世帕巴拉呼图克图1950-1952年昌都解放委员会第一副主任1952-1956年色拉寺学经1956-1959年西藏自治区筹备委员会常委、宗教事务委员会副主任1959-1965年全国政协副主席，西藏自治区筹备委员会副主任、宗教事务委员会主任，昌都专署专员1965-1979年全国政协副主席，西藏自治区人民委员会副主席、自治区政协副主席1979-1993年全国政协副主席，西藏自治区政府副主席，自治区人大常委会副主任、自治区政协副主席，中国佛教协会副会长、西藏分会名誉会长，西藏自治区政协主席1993-2003年全国人大常委会副委员长、西藏自治区政协主席、中国佛教协会副会长、名誉会长。2003-全国政协副主席，中国佛教协会名誉会长，西藏自治区政协主席。

第二届、三届、四届、五届全国人大代表，八届、九届全国人大常委会副委员长。第三届、四届、五届、六届、七届、十届、十一届全国政协副主席。

名誉会长本焕,祖籍湖北新州，出生于清光绪三十三年（公元1907年），俗姓张，学名志山，7岁入私塾，6年后到本地一家杂货店当学徒。22岁在新州报恩寺出家，1930年到武昌宝通寺受戒，同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师，在此修行7年。1937年2月，他不辞辛劳，发大愿朝拜五台山，后住碧山寺，1939年9月荣任该寺第三代方丈，在此苦修10年期间，用指血抄写了一部《普贤行愿品》，共19卷，计20万字。1947年2月他又先后朝拜了北京弥勒院、天津居士林、上海普济寺。1948年11月离开五台山到广东南华寺诚接虚云大和尚的法。1949年元月就任南华寺方丈。1958年因反右蒙冤到坪石农场参加劳动，1980年广东省人民政府宣布予以改正。同年4月，应仁化县人民政府和佛教界邀请，就任丹霞山别传寺住持。广东省佛教协会于1987年元月接请他上任广州光孝寺住持，1992年兼任深圳弘法寺方丈至今。本焕法师1994年上任黄梅四祖寺方丈以来，不顾年事已高，路途艰辛，多次到黄梅，会同县政府和主管部门的领导视察四祖寺，亲临实地进行设计规划，资助巨款，使祖庭得以重辉。

名誉会长一诚,生于1927年，湖南望城人。1949年6月出家，1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。一诚长老历任中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长，2002年当选为中国佛教协会会长。

会长传印，字月川，1927年1月30日生于辽宁庄河。幼年因家教，信仰佛教，1947年皈依庄河青堆子镇普化寺崇仁法师，研习佛学，同年出家于江西云居山真如寺。1954年恭诣江西永修县云居山真如寺，次年冬依虚云老和尚受具足戒。1956年起亲侍虚老左右，笔录其开示，蒙授与沩仰宗法脉，赐法名宣传，为第九世。

传印法师1960年入学中国佛学院本科班，1965年9月，本科毕业，复归江西云居山真如寺，任典座兼副寺（出纳）。1966年9月，“文革”被遣至云山垦殖场城山分场种菜。1975年正月，于本省永修县梅棠公社旸岭山崇胜寺遗址结茆偕道友道开师共住。1978年秋，应邀往诣浙江天台国清寺。1979年12月，奉调至北京中国佛教协会。

1984年初，于中国佛学院，任教务长，1986年任副院长，戒律学、印度学研究生导师。1991年8月，诣天台山下方广寺专修念佛，经三年。1994年8月，受请任净宗祖庭——江西庐山东林寺住持。1999年2月，任北京市佛教协会会长。2010年2月2日，中国佛教协会第八次全国代表会议上当选中国佛教协会会长。

副会长：嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛，1948年出生，青海省冈察县人，1951年由十世班禅大师认定，1952年农历二月十一日坐床。1957年开始担任甘肃省佛教协会会长，以后又担任了中国佛教协会副会长，全国青联副主席，甘肃省政协副主任，甘肃省人大副主任，全国政协第五、六、七、八届常务委员，第九届全国人大常委委员，十届全国人大常委会委员、全国人大内务司法委员会副主任委员，中国佛教协会副会长，甘肃省人大常委会副主任。

副会长：刀述仁（傣），傣族，1935年2月生，云南勐海人。1947年世袭西双版纳勐海土司；1951年入成都西南民族学院学习；1954年后任西双版纳勐海副版纳长、自治州政府委员、云南省青联副秘书长；1957年入云南少数民族社会历史研究所从事傣族及东南亚文化研究工作，并在云南大学进修历史学；1981年至1984年任云南省佛教协会副秘书长、秘书长、会长；1984年至2002年9月任中国佛教协会副会长兼秘书长、云南省佛教协会会长；2002年9月至今任中国佛教协会副会长兼秘书长、云南省佛教协会会长；是第七届、八届全国人大代表，第九届全国政协委员，第十、十一届全国政协常委。

副会长：圣辉，1952年11月23日生，湖南湘潭人1980年于安徽九华山出家，1987年中国佛学院本科毕业，1989年中国佛学院研究生毕业。

1987年至1989年，被选为北京市学生会联合代表、中国佛教协会理事。

1989－1992年，任中国佛学院教师。

1990年任安徽九华山佛学院副院长、九华山甘露寺方丈、湖南省长沙市佛教协会副会长和全国青年联合会委员。

1992－1994年任中国佛学院副教务长、教务长、副院长。

1993年任中国佛教协会副会长。

1994年任湖南省佛教协会会长、湖南长沙麓山寺方丈。

1997年任福建厦门南普陀寺方丈、福建省佛教协会名誉会长。

2002年任中国佛教协会常务副会长、中国佛学院常务副院长。

2003年任福建厦门大学佛学研究中心名誉主任、北京西山灵光寺方丈。

2004年任天津市佛教协会会长、天津大悲院方丈。

圣辉法师现任中国船山佛教研究中心主任、中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、福建省佛教协会名誉会长、天津市佛教协会会长、中国佛学院副院长、福建闽南佛教学院院长、湖南佛学院院长、安徽九华山佛学院院长、安徽九华山甘露寺方丈、湖南长沙麓山寺方丈、福建厦门南普陀寺方丈、北京西山灵光寺方丈、天津大悲院方丈。

圣辉法师历任第九届、第十届中国人民政治协商会议常务委员会委员，福建厦门大学佛学研究中心名誉主任。

副会长：净慧，祖籍湖北新洲，生于1933年。一岁半即由父母送入尼庵抚养。14岁在武昌三佛寺拜师学经，奠定超脱出世的宗教品格和献身佛教的理想。1951年18岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚，因敏悟过人，深受器重，1952年即成为虚云老和尚传法弟子。1956年至1963年，在北京中国佛学院学习，是新中国第一批佛教研究生。从1963年被错划为“右派”，辗转北京、广东、湖北等地接受劳动改造。1979年落实政策后回到北京，在中国佛教协会从事佛教文化宣传工作，参与创办《法音》杂志，并任责任编辑；1984年，开始担任《法音》主编，同年，当选中国佛教协会常务理事。1993年当选为中国佛教协会副会长至今。

1988年，受河北省有关部门之邀和中国佛教协会委派，参与创办河北省佛教协会并任会长，主持河北省佛教的兴复工作。1989年创办《禅》刊。1988年至1991年期间，协助有明法师修复正定临济寺，开展讲经、传授在家菩萨戒等各种大型弘法活动。从1991年冬开始，主持赵州祖庭柏林禅寺的兴复工作，使柏林禅寺从一片废墟变成殿堂庄严、规模宏大的丛林，组织僧团，弘宗演教，振兴河北佛教。从一九九三年起，每年在柏林禅寺举办“生活禅夏令营”，倡导以“觉悟人生，奉献人生”为宗旨的生活禅，在佛教界和社会上产生了广泛的影响。

1998年9月10日，河北省佛学院举行试办开课式。同年9月30日（农历八月初十日），隆重举行柏林禅寺中兴十周年庆典，正式就任柏林禅寺住持。2000年1月，河北省佛学院获国家宗教事务局批准，5月15日，正式出任河北省佛学院院长。从1982年开始，先后出访亚、非、欧、美、澳诸洲十余国，联谊布道，广结佛缘。

现任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长；河北赵县柏林禅寺退居，湖北当阳玉泉寺退居、湖北黄梅四祖寺住持；政协河北省赵县委员会副主席、政协河北省委员会七届、八届、九届常委；全国政协第九届、十届委员会委员。

副会长：学诚（协助会长工作），俗名傅瑞林，1966年8月19日出生在福建省仙游县赖店镇罗峰村一个佛教氛围颇为浓厚的家庭。在祖母和母亲的影响带动下，12岁的他就翻起了佛经。并且还常去附近的玉塔寺玩，总觉得寺院很熟悉、很亲切，不知为什么却非常喜欢寺里菩萨的慈祥与自在。后来看了许多佛教读物，深受唐玄奘历经九九八十一难，精进求法，传播佛教文化的精神所影响。法师1974年至1979年就读于仙游赖店中心小学，1979年至1982年就读于仙游县华侨中学，其间成绩优秀。1982年于莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。1991年毕业于中国佛学院并获硕士学位。现任全国政协委员、中国宗教界和平委员会副秘书长、中国佛教协会副会长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、《法音》主编、《福建宗教》顾问、《福建佛教》主编。

副会长：班禅额尔德尼·确吉杰布（藏）,原名坚赞诺布，1990年2月13日，班禅出生于西藏自治区嘉黎县一普通藏族家庭，得名坚赞诺布。5年后，经过反复验证、卜算等一系列程序，又经数轮筛选，坚赞诺布被佛祖“法断”为第十世班禅转世真身。1995年11月29日，认定十世班禅大师转世灵童的金瓶掣签仪式在西藏拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前举行。嘉黎县的坚赞诺布中签。国务院特准坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼。

1995年11月30日，十一世班禅坐床典礼在班禅大师驻锡地日喀则市扎什伦布寺举行。从此，班禅就开始了正规严谨的读经修法的生活。

副会长：珠康·土登克珠（藏），男，藏族，1955年12月出生，西藏那曲人，无党派，1980年7月参加工作，大专学历。现任全国十届政协常务委员，政协西藏自治区第八届委员会副主席，中国佛协副会长、西藏分会会长。1958.06-1967.03认定为西藏那曲县孝登寺第七世珠康活佛，坐床后在西藏那曲县孝登寺学习佛经。

1967.03-1970.06下放到西藏自治区那曲县巴尔达乡参加劳动。

1970.06-1974.10西藏自治区那曲地区监狱劳改。

1974.10-1979.05西藏自治区第一监狱劳改。

1979.05-1980.07平反释放后在家。

1980.07-1982.05西藏自治区那曲地区政协委员、常委，自治区佛协理事。

1982.05-1985.08西藏自治区那曲地区政协副主席、地区佛协副会长、自治区政协委员（其间：1983.09-1985.07在西藏民族学院干训班学习汉语文）。

1985.08-1998.05西藏自治区那曲地区政协副主席、地区佛协会长、自治区政协委员、自治区佛协常务理事（其间：1987.09-1988.06在中国藏语系高级佛学院佛学专业学习）。

1998.05-2002.09西藏自治区政协副主席，自治区佛协常务副会长，西藏民族学院兼职教授。

2002.09-2003.01西藏自治区七届政协副主席，中国佛教协会副会长、自治区佛协常务副会长、西藏民族学院兼职教授。

2003.10西藏自治区政协副主席、中国佛协副会长、西藏分会会长、第八届全国政协委员，第九届、十届全国政协常务委员。

副会长：多吉扎·江白洛桑（藏），男，藏族，1937年生，西藏拉萨市人。为多吉扎活佛转世。历任西藏佛教协会副会长，中国佛教协会常务理事，中国佛教协会副会长，西藏自治区宗教局副局长，西藏自治区政协委员、常委、副主席。

副会长：策墨林·单增赤列（藏），男，藏族，1950年9月生，西藏拉萨人，无党派，1956年10月参加工作，初中学历。

1955被认定为策墨林第五世活佛。

1956.10－1958.08中国佛协西藏分会第一届常务理事。

1958.08－1959.03色拉寺学经。

1959.03－1964.03西藏拉萨市北城区民办小学、拉萨第二小学学习。

1964.03－1966.04西藏自治区社会主义学校学习（出席第四届全国青联会议，任全国青联委员、常委，第五、六、七、八届全国青联常委、副主席）。

1966.04－1977.03西藏军区生产建设师山南农场劳动。

1977.03－1977.12西藏自治区爱国人士学习班学习。

1977.12－1982.10西藏自治区政协委员（1980年以后任第四、五、六、七届中国佛协常务理事、副会长）。

1982.10－1999.10中国佛协西藏分会副会长兼秘书长。

1999.10－2003.01中国佛协西藏分会常务副会长。

2003.01－政协西藏自治区第八届委员会副主席。

第七届、八届、九届全国政协委员。

副会长：香根·巴登多吉（藏），全国政协民宗委副主任、中国佛教协会副会长、四川甘孜藏族自治州副州长。香根·巴登多吉活佛任全国政协民宗委副主任、中国佛教协会副会长、四川省甘孜藏族自治州副州长，负责甘孜藏族自治州的民族、地方志工作。分管州民委、地方志办等单位。协助州长负责重点建设工作。联系对国外藏胞工作办公室。在2007-12-11日结束的四川省佛教协会第八届理事会上，选举为名誉会长。

副会长：永寿，1982年于峨眉山万年寺出家，1985年4月在新都宝光寺受具足戒后，依止遍能法师修学。1999年当选峨眉山佛教协会会长，2002年当选为中国佛教协会副会长，2005年荣膺峨眉山报国寺方丈。

副会长：永信，俗姓刘，名应成，生于1965年，原籍安徽颖上，1982年入寺修行，因聪明好学，办事得力，颇受众僧推崇，22岁就主持寺内日常事务，是上任方丈行政法师的结法传人。现为少林寺方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届、第十届全国人民代表大会代表，全国青年联合会委员。

永信法师出生于佛教家庭，幼即颖悟，好静喜佛。1981年，父母遂其志，至嵩山礼少林寺方丈行正长老为师，披剃出家。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。1984年回寺，仍侍奉长老左右，时值少林寺成立寺院民主管理委员会，被推选为成员之一，协助行正方丈处理日常寺务，任劳任怨，兢兢业业。同年9月，赴江西普照寺受具足戒。

永信法师以振兴禅宗祖庭、弘扬少林文化为已任。1986年，组织成立少林寺拳法研究会，任副会长；第二年，发起成立少林寺武术队，后发展为武僧团，任团长。近年陆续出版专著《禅露集》（三卷）；主编和合编著作《少林寺》（大型画册，共三册）、《少林功夫文集》（二辑）、《少林功夫医宗秘笈》、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》等。

副会长：明生，俗家姓名林宏生，男，1960年9月生，广东揭阳市惠来县人，大学本科文化，现任全国人大代表、全国政协委员、广东省政协委员、广州越秀区人大代表、珠海市青年联合会常委、中国佛协副会长、广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈，中国反邪教委员会理事。

明生法师18岁高中毕业，后在家乡做杂工两年，1982年5月在潮阳沙陇圆通寺出家并常住，1983年7月到山西五台山塔院寺受具足戒。1986年9月至1990年7月在中国佛学院读佛学并获本科毕业。1990年9月在广州光孝寺常住并任堂主兼知客、僧值，1991年8月至1993年10月由广州省佛教协会委派任广东省岭东佛学院院长助理，后任该院副院长、潮州开元寺监院。1991年12月选为广东省佛教协会副秘书长。1993年10月被选为中国佛协理事，1994年3月任光孝寺监院。1996年6月被选为广东省佛教协会秘书长，1997年12月被选为广东省政协委员，2000年3月任珠海普陀寺住持，2000年9月被选为广东省佛教协会副会长兼秘书长、广东省佛教慈善基金会副会长兼秘书长。2000年11月被委任为佛山仁寿寺寺委会主任兼住持。2001年被选为中国反邪教委员会理事，2001年3月被选为广东省反邪教协会副会长。2001年10月任海南三亚南山寺监院。2004年9月当选为广东省佛教协会会长并担任至今。2010年2月2日，中国佛教协会第八次全国代表会议上连任中国佛教协会副会长。

副会长：祜巴龙庄勐（傣），1960年6月1日出生于云南西双版纳傣族自治州勐海县，傣族。13岁时在缅甸勐养龙剃发为僧的，1980年在缅甸景栋受比丘具足戒。1980年离开缅甸，1989年应勐海县邀请回国定居，任勐海吕村佛寺住持，现为西双版纳总佛寺住持。

担任过的职务：勐海县第八届政协委员、常委，西双版纳州佛教协会副会长；西双版纳州第七届政协常委；州第八届政协副主席；1998年12月，当选为云南省佛教协会副会长、中国佛教协会常务理事及西双版纳州佛教协会会长；2002年8月出任云南佛学院西双版纳分院院长，10月当选为中国佛教协会副会长。

副会长：觉醒，1970年5月生，辽宁锦西人，1985年依上海玉佛寺监院欣一法师出家，同年5月于玉佛寺受三坛大戒。1985年9月至1991年7月在上海佛学院学习，受到真禅等长老的称赞。1999年11月荣升上海玉佛寺方丈，2002年9月当选为中国佛教协会副会长，2003年3月当选为第十届全国政协委员，2003年11月当选为上海市佛教协会会长。

副会长：如瑞（女），1957年生于太原市，在本市读中学、大学，后任中学老师。又于北师大中文院进修研究生。80年代初期出家。现任中国佛教协会副会长、山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、山西省五台山普寿寺尼众佛学院院长。

法师的教学理念：根据新时代对僧伽教育的新要求，立足于普寿寺的实际情况，规划了“三加一”僧伽教育工程：“三”是指三个组织：普寿寺、大乘寺、菩提爱心协会；“一”是指爱心协会承办的一个慈善事业——清泰老人赡养园。此工程的总体框架是：五台山寿寺——修道基地；榆次大乘寺（普寿寺的下院）——教育基地；菩提爱心协会——佛法弘扬基地；清泰安养园——爱心协会承办的慈善事业（养老院）。

副会长：贾拉森（蒙），内蒙古大学蒙古语文研究所副教授。1947年1月16日生，甘肃省天祝县柏林乡人，蒙古族。1973年10月入内蒙古大学蒙古语言文学系学习。1976年8月毕业后，分配到阿拉善左旗乌兰牧骑任编导。1978年10月考取内蒙古大学蒙古语文研究所研究生。1982年毕业后留所工作。1983至1985年间，赴日本东京外国语大学进修。1988年赴西北民族学院进修。1990年晋升为副教授。目前从事蒙藏语言学文献关系、东部裕固语和蒙古文字史的研究，并参加编写《中世纪蒙古语辞典》工作。

副会长：湛如，北京大学东方语言文学系教授、中国佛教协会常务理事、中国社会科学院佛教研究中心研究员、南开大学佛教研究所所长、上海华林佛学院长、北京中国佛学院教授。

湛如法师，北京大学东语系教授，是中国第一位获得博士学位的法师。湛如法师在90年代初期受赵朴初委派前往日本东京大学留学六年，获博士学位。1998年进入北京大学进行博士后研究，师从国学大师季羡林教授。湛如法师先后在英国牛津大学、法国国家图书馆、维也纳大学等地进行短期留学，讲学足迹达40多个国家和地区，得到学界的广泛赞誉。

副会长：妙江，山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会会长、碧山寺方丈，俗姓刘，1952年腊月生于山西阳高县古城乡西要村的一个贫穷的农民家庭里，1968年出家于大同云岗，1980年到五台山，至今先后在普化寺、竹林寺、南山寺、慈福寺参掸修行，期间曾两度上佛学院深造，后被五台山佛教协会安排到了碧山寺当家，于1995年8月11日由原碧山寺住持、美国佛教创始人之一、纽约光明寺住持、当代著名华严行者寿冶老和尚授予碧山寺记，接承了该寺法卷，成了碧山寺第五代传人。妙江和尚精通佛法、戒律严明、穗行高照，具有非凡的寺庙管理的才能。

在他的主持下，重建了碧山寺、天王殿、彩绘殿堂、庄严华缘，将五台山唯一设有戒坛的大寺院治理得道风端正、井然有序，多次受到党和国家领导人的肯定与佛教界的赞扬。此外他还多方筹资在竹林寺新建了五台山男僧佛学院。为提高五台山年轻僧人的佛学修养与素质奠定了扎实的基础，成为弘扬和发展五台山佛教文化事业的先躯之一。

副会长：心澄

心澄，字应观，法号镜观。俗姓梅，江苏东台人。生于1963年。现任中国佛教协会常务理事，江苏省佛教协会副会长，镇江市佛教协会会长，焦山定慧寺方丈。

心澄禅师幼年受家庭熏陶，笃信佛教。于1983年7月来金山江天禅寺依慈公上人披薙.师见其勤奋好学，送南京栖霞佛学院就读、后继续深造于中国佛学院直至研究生毕业。心澄禅师，在校期间，学修并重、品学兼优、攻专三论、精通书法。将近毕业前夕，中国佛学院请市宗教局转来公文一件，决定心澄留校任教。当时慈舟禅师见爱徒学有所成，实为心喜，但因寺中缺少人材，十分担忧，一心盼望心澄回寺工作。无法之下，只好求助赵樸初会长，同年，致函赵樸老：“申述金山现有僧伽培训班，尚无师资，如天旱之望云霓，要求心澄回寺服务，尚乞樸老垂慈。”方于1992年3月回金山寺，委以监院，积极协助慈舟上人开展工作。寺院两序执事每月发放单银较为偏低，心澄回寺按国家研究生毕业标准，列在诸老监院之上，心澄禅师执意自行减低，列在诸监院之下，顾全大局。

1995年金山寺成立佛学院，培养后昆，心澄出任副院长兼教务长。

1996年4月3日，慈舟上人在本寺妙高台，根据佛教仪轨，举行盛大授记仪莂，立心澄为法子，赐号镜观。

1999年慈公自感年事已高，视弟子各方条件已成熟，遂三次请求禅位，推举心澄法子接席。

2001年，焦山定慧寺茗山法师圆寂，焦山传承空缺，继承茗老衣钵提上了议事日程，经二序大众推荐，市佛协同意，申报镇江市宗教局、江苏省宗教局、江苏省佛教协会、中国佛教协会同意后，于2002年10月14日（农历九月初九日）举行心澄方丈升座仪式，慈舟禅师代茗山法师传法与心澄，为焦山曹洞宗第四十九世，接席焦山定慧寺第九十九代方丈，主持日常工作，调整内部，安定团结，殿堂修葺，焕然一新，寺院工作，取得明显成绩。

2003年2月10日，恩师慈舟禅师圆寂，弥留之际，嘱托振兴镇江佛教，后经上级领导决定，要求心澄禅师既要做好焦山寺事务，也要兼顾金山寺全面工作，他尽心尽职，处理历史遗留问题，平衡关系，带领僧众继承慈老遗愿，加强焦山寺院建设，新建茗山法师纪念堂、念佛堂、五观堂等，做好金山寺院僧侣安定团结，金焦两山宗教活动、日常事务，如法如依。

心澄禅师学识渊博，曾在海峡两岸发表多篇佛学论文，如“百论初探”、“缅怀先哲，展望未来”等。近年来，国内诸大弘法杂志、尚有新作发表。积极领导和参予“新编金山志”、“宝华山志”，合著“慈舟禅师传略”等书。主编“慈舟禅师纪念文集”六卷，正式出版。他在二十多年的僧侣生活中，曾赴美国、加拿大、法国、德国、日本等国弘法，多次率金山法务团赴新加坡、台湾香港传播水陆法会，弘传佛法。

心澄禅师经诸山长老，社会名士，远近缁素推荐，各级政府、佛协同意，于2004年11月8日（农历九月二十六日）举行升座仪式，接席金山江天禅寺第四十八世住持。

副会长：道慈

道慈，浙江舟山人。普陀山佛协副会长兼普陀山慧济寺住持。现任中国佛教协会副会长。

副会长：纯一

纯一，男，汉族，江西星子人，1964年1月出生，江西省佛教协会副会长、江西省第十届人民代表大会代表、中国佛教协会理事、中国反邪教协会理事、江西省佛教协会会刊《丛林》杂志执行主编、南昌市佛教协会会长、南昌佑民寺住持。目前在读北京师范大学哲学系“哲学人文”博士课程。

1982年9月——1984年真如寺礼一诚大师出家并受戒。

1984年9月——1986年7月中国佛学院南京栖霞山分院。

1986年8月——1987年1月南京金陵刻经处工作。

1987年1月——1999年12月中国佛教协会会刊《法音》杂志责任编辑（1996年1月起兼任江西省佛协《丛林》杂志执行主编）。

2000年1月江西南昌市佑民寺住持。

2000年12月任江西南昌市佛教协会副会长。

2002年2月当选政协江西省南昌市第十一届委员会委员。

2002年4月江西省社科学院宗教所研究员；同月，当选为中国反邪教协会会员。

2002年9月当选中国佛教协会第七届理事会理事。

2003年1月当选江西省第十届人民代表大会代表。

2003年12月，当选江西省佛教协会副会长。

副会长：正慈

正慈，湖北省黄石市东方山弘化禅寺方丈。俗名董善承，湖北大冶刘仁八镇大董村人，生于1971年7月。12岁到东方山弘化禅寺出家，师承常乐和尚。1988年考入中国佛学院南京栖霞山分院。1990年考入中国佛学院本科班，1994年考入研究生班，成为中国佛学院1980年恢复以来培养的19名硕士研究生之一。1997年11月回东方山弘化禅寺升座方丈，2000年担任湖北省佛教协会常务副会长，2002年当选湖北省人大常委。出版有《茶禅的味道》和《出家人的样子》两本散文集，在国内外发表论文30多篇，被称为“学者和尚”。

副会长：印顺

印顺，字源利，湖北襄樊人，二〇〇〇年于深圳印顺：中国佛教协会副会长弘法寺礼本焕长老为师剃度，次年依广东云门寺佛源长老圆具。云门佛学院禅修班毕业、北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业，以其宿根深厚、信仰虔诚深受本老赏识和器重，作为本老的衣钵弟子，法师在担任弘法寺监院期间，坚持“以道风建设为中心，以慈善和文化为两翼”的宗旨，带领弘法寺积极参与社会慈善和公益事业，多年来，弘法寺为社会兴办希望学校、建医院、修桥铺路、赈灾扶贫等捐款达5000多万元。印顺法师现任广东省政协委员，深圳市政协常委，深圳市佛教协会副会长兼秘书长。目前，他还兼任深圳弘源寺（宝安石岩）、大佛禅寺（深圳东湖公园）、华兴寺（东部华侨城）的方丈。

副会长：增勤

增勤法师现任陕西省西安市大慈恩寺方丈，于1962年出生于甘肃省华亭县一个笃信佛教的家庭。1988礼大兴善寺慧雨法师出家学佛，1991年在河南洛阳白马寺海法法师座下求受具足戒。之后历任西安大兴善寺知客、副监院、监院，1995年9月起调任西安大慈恩寺监院，2000年11月21日，增勤法师升座为大慈恩寺新任方丈。

现为陕西省佛教协会常务副会长、西安市佛教协会会长、西安佛教文化研究中心主任、西安市政协常委。增勤法师来大慈恩寺后即着手整修寺宇，弘法度人。在增勤法师及全寺僧众努力下，一座仿唐风格的宏伟建筑——玄奘三藏院已经屹立于“七层靡苍穹”的大雁塔北侧。目前，增勤法师正积极为佛法的弘扬与研究做筹建“西安佛教文化研究中心”的后期准备工作。不久之后，在昔日玄奘大师译经讲法的地方，法相唯识学说将再次放射出耀眼的光芒，玄奘法师的宏图大业将结出更丰硕的果实。抚今追昔，这正是：五天方回，又操贝叶，趁晨昏，兼昼夜，译出宝典增光彩；绀殿再崇，更新风气，聚时彦，勉释子，恢弘像法勤护持。

来源: 2010-2-3 中华佛光文化网