王作安忆传印长老

当代中国佛教的修为担当

2023年3月10日深夜，传印老和尚在江西庐山东林寺安详示寂。噩耗传来，深感悲痛。就在前些日子，我还托人向传老带口信，表达对传老的挂念，希望传老保重身体。转眼之间，便天人永隔，让我难以置信。佛门花谢，般若舟沉，我们党失去一位亲密朋友，中国佛教界失去一位得道高僧。

在2010年2月召开的中国佛教协会第八次全国代表会议上，传老接替一诚长老出任中国佛教协会会长。传老青年出家，一心向佛，戒行精严，深受广大信众敬重，实乃众望所归。传老并不喜欢抛头露面，而且此时已达83岁高龄，担当如此重任，显然是一种挑战。但出于对党和政府的信任，出于对佛教界的殷托，他抛开一切顾虑，在耄耋之年毅然选择挑起这副重担。他在接受媒体采访时真诚地说，全国佛教界的一番厚意，盛情难却，往昔不复追，来日尤堪惜，唯有朝乾夕惕，兢兢临履，以图报效佛恩、国家恩、众生恩。在担任中国佛教协会会长的5年间，我与传老之间的工作联系很多，随着接触增多，也就对传老有了更深入的了解。

传老虽然是出家人，但他对中国共产党充满感情，为祖国取得的成就深感自豪，对社会的和谐进步由衷欣慰。他曾对我说，佛教能有今天这样好的局面，是因为党和政府的政策好，是国家各方面发展得好，作为佛教徒不仅要把佛教的事情办好，还要主动为社会的发展进步作出贡献。他说，佛教界人士和信教群众都要本着“上报四恩”，特别是报国家恩、报众生恩的宗旨，坚定走社会主义道路，自觉为社会和谐出力。对党中央作出的宗教工作决策部署和制定的政策举措，传老都高度重视，从党和国家工作全局的高度去理解，着眼于我国佛教领域的实际情况去思考，既有很高的境界，又有踏实的作风。在涉及重要事项的决策或者落实时，国家宗教事务局除了按程序听取中国佛教协会意见外，我还会专门听一听传老的意见。传老分析佛教界有可能出现的想法，在此基础上提出一些重要建议，表达意见十分明确。在面临重大斗争时，传老立场坚定、旗帜鲜明。针对2012年底和2013年初境外反动势力在四川、青海、甘肃三省交界地区操弄的自焚事件，传印会长在与云南省三大语系佛教界人士座谈时就明确指出，自杀和劝诱鼓励他人自杀，都违背佛教戒律，也与佛教人身难得、慈悲护生的教义背道而驰。中国佛教协会在成都举行了以“慈心悲愿、善待生命”为主题的佛教生命观研讨会，佛教三大语系、四大名山的高僧大德及专家学者40余人参加研讨会，从佛教经典和戒律出发，有理有据地对藏独集团蛊惑、煽动自焚的言论进行驳斥，起到了正本清源的作用，为维护西藏和涉藏工作重点省的社会稳定发挥了不可替代的积极作用。在这5年间，我与传老之间合作无碍，相处圆融，结下了很深友情，成为心意相知的忘年之交。

进入新世纪后，佛教在正常发展的同时，也开始出现一些值得注意的问题，其中道风不正的问题引起了教内外的广泛关注。传老就任中国佛教协会会长时，就把抓好道风建设作为新一届理事会的重点工作，强调“道风建设关系佛教的兴衰成败和前途命运，是佛教自身建设的根本”。要求“一定要以德为先、以戒为师，严持戒律、遵守清规，严格修持、注重威仪，淡泊名利、戒骄戒躁，切实把道风建设抓紧抓好”。此后，中国佛教协会采取了许多措施，大力匡正道风，例如，连续5年举办汉传佛教讲经交流会，组织讲经交流巡讲，召开讲经交流工作座谈会，设立汉传佛教讲经交流基地，举办三大语系佛教代表主讲的讲经示范，在佛教界形成读诵、研习、讲授、实践经典的良好风气。传老在认真总结的基础上，提出讲经交流活动的“五项宗旨”，即以促进修学、弘法利生作为根本目的，以契理契机、适应时代作为根本标准，以研习经教、加强修学作为根本途径，以发现和培养人才作为重要任务，以回应时代需求、服务文化发展繁荣作为重要课题。传老十分重视传戒工作，指导修订《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》，对三坛大戒的戒本、仪轨、师资、传戒寺院资格、戒期管理以及戒子教育等，进一步进行规范和完善，从源头入手，确保佛教教职人员的整体素质。传老积极支持寺院开展律学典籍的研究、整理、注疏、出版等工作，营造学律、持律的良好风气。传老积极主张和大力推进文明敬香活动，宣传佛教敬香的正确观念，指出烧高香、烧头香不是佛教本身的内容，也不被佛教所提倡，不赞成在网络平台公开拍卖寺院“头香”“头钟”。他还倡导“慈悲护生，合理放生”，呼吁全国佛教界开展放生活动时，遵守有关法律法规，采取科学合理方式。传老大力推动道风建设，特别注意从自身做起，他担任中国佛教协会会长后，带头不收红包，不兼任地方佛协职务，不兼任寺院方丈，起到了率先垂范的作用。担任会长后，各方面来拜访的人很多，各种社会活动纷至沓来，传老对一般性的来访、没有实质性意义的社会活动一律婉拒，集中精力处理公务和静心修行。

传老长期从事佛教教育事业，呕心沥血数十载，桃李满天下。担任中国佛教协会会长后，他承继赵朴初大德的遗愿，把佛教人才培养作为佛教事业的优先事项来抓。他强调：“佛教诸要务，教育为第一。”“佛教教育关乎佛教的发展与未来，是一项基础性、全局性的工作，为绍隆佛种、续佛慧命，确保佛教后继有人，必须坚持不懈地抓下去。” 根据国家宗教事务局制定的部门规章，传老督促中国佛教协会制定了汉传佛教院校教师资格认定和职称评审细则、汉传佛教院校学位授予细则，并积极推进试点工作，指导中国佛学院率先完成教师资格认定工作，取得佛学学士、硕士、博士学位授予资格，在我国佛教教育史上具有里程碑意义。他十分关心佛学院校专业教材建设，指导中国佛学院完成《<中论>基础教程》等一批本科生教材的编写出版任务，在佛教院校推广使用。传老十分关心中国佛学院新校区建设，2010年11月7日，我陪同他来到北京西山凤凰岭脚下，考察并确定了新址。虽然寒风凛冽，但传老兴致很高。2021年10月13日，中国佛学院新校区落成，对于传老来说，能在生前看到这一天，肯定感到十分欣慰。

传老非常重视佛教对外交流，支持佛教走出去，弘扬中华优秀传统文化。他多次强调，要利用佛教的重要影响，为促进两岸和平、维护世界和平发挥积极作用。传老主持中国佛教协会工作期间，我国佛教对外交流十分活跃，举办了一系列重大活动，在国内外都产生了积极影响。2012年4月，在香港举办了以“和谐世界、同愿同行”为主题的第三届世界佛教论坛，来自40多个国家和地区的代表和嘉宾参加论坛。论坛结束后，传老十分高兴，手书一诗赠给我：“香海论坛殊胜缘，良辰嘉会聚高贤。同心同德同商讨，同道同行同愿坚。淑善觉音播四海，光华慧日丽中天。佛慈普被三千界，天下太平民永安。”2011年11月至12月，组织护侍佛牙舍利第四次赴缅甸供奉瞻礼。2012年4月，为配合第三届世界佛教论坛在香港举行，组织护侍佛顶骨舍利先后赴香港、澳门供奉瞻礼。2013年11月，在海南举办第十六次中韩日佛教友好交流会议。2014年10月，与陕西省联合承办了第27届“世佛联”大会，来自近30个国家和地区的佛教代表、嘉宾600余人参加会议。以上这些重大佛教交流活动，强化了内地（大陆）与港澳台地区佛教界的联系，发展了我国与东南亚、南亚佛教国家的传统法谊，提升了我国佛教在国际佛教界的影响力。传印长老不顾年事已高，悉心指导组织工作，亲自率团出访尼泊尔、日本、韩国、缅甸等国家，广结善缘，增进法谊，赢得了国外佛教界人士的敬重。

2015年，传老在任期届满后卸任，荣膺中国佛教协会名誉会长。他先住在北京法源寺，边修行边整理著述。2015年6月4日我到法源寺看望，看到传老精神很好，也很健谈，感到很放心。2018年传老移锡江西庐山东林寺净土苑，一心念佛，潜心修行。记得2021年，传印长老托人带话，希望我为其新编辑出版的九卷本《石泉音集》写序，因对党政干部有明确规定，未能满足传老心愿，留下长久遗憾。

习近平总书记在2021年召开的全国宗教工作会议上发表重要讲话，要求宗教界人士“提升宗教修为”。传老一生爱党爱国、心系众生，戒行精严、修证功深，作育僧才、勤于著述，崇俭戒奢、淡泊名利，谦和待人、广结善缘，是当代中国佛教爱国爱教的一面旗帜，是解行相应的一个标杆。

传印老和尚生前留给人们最温馨的印象，就是他那孩子般天真的笑脸。诚挚祈愿传老不舍众生、乘愿再来！

来源：中国民族报 2023-03-16